God Hyena

صدى الصمت

6 مشترك

محمد أبو حمود

صدى الصمت: مصيافي نحاسي; عدد الرسائل : 161
مكان الإقامة : ناطــر الحريــة
Personalized field :
التقييم : 3
نقاط : 246
تاريخ التسجيل : 27/05/2009

مساهمة رقم 1

محمد أبو حمود

من طرف صدى الصمت 25/8/2009, 1:31 pm

محمد أبو حمود:
من مواليد مصياف 1948 تخرج من قسم اللغة الإنكليزية من دمشق 1972 من كتاباته في انتظار أمير الطرافة-----ثم أغلق الباب ------قبعة زرقاء----
ومن ترجماته :مقالات صحفية أدبية

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

God Hyena

God Hyena: عضـــو موقوف; عدد الرسائل : 964
مكان الإقامة : In The Other Hell
Personalized field :
التقييم : 3
نقاط : 1203
تاريخ التسجيل : 07/04/2009

مساهمة رقم 2

كتير كتير حلو ...

بس ياريت صدى الصمت يجبلنا شوي من سيرة حياتو للأستاذ المبدع محمد أبو حمود ويكتبلنا شوي تفاصيل مهمة بحياتو

ولك جزيل الشكر ...

تحياتي الك وللأستاذ العظيم محمد أبو حمود اللي يعتبر احد اعلام مصياف اللغوية ...

شوماكان

شوماكان: عضـــو موقوف; عدد الرسائل : 1644
مكان الإقامة : مصياف
Personalized field :
التقييم : 0
نقاط : 2338
تاريخ التسجيل : 01/07/2009

مساهمة رقم 3

رد: محمد أبو حمود

من طرف شوماكان 25/8/2009, 5:16 pm

طبعا الإستاذ محمد أبو حمود أحد أهم اساتذة اللغة الإنكليزية إذا ما قلنا الأهم

بصراحة أغلب أساتذة مصياف هوي معلمهن

وقبل ما نحكي عنو كأستاذ لازم نحكي عنو كشخصية راقية ومثقفة من الدرجة الأولى

طبعا الإستاذ محمد كان مدير نقابة المعلمين بمصياف

وخلال فترة إدارتو لأول مرة نحنا كأهالي مصياف من طلاب ومعلمين ومعلمات

حسنا أنو في نقابة

طبعا أنا هالشي لمستو وقت اللي كنت أنزل ع حماه مشان بعض الأوراق من نقابة المعلمين

الصيت واصل لهونيك بشغلوا وبتفانيه بالعمل

شكراأستاذ محمد

وشكرا صدى الصمت

abu ali

abu ali: مصيافي نحاسي; عدد الرسائل : 178
مكان الإقامة : qatar
Personalized field :
التقييم : 0
نقاط : 141
تاريخ التسجيل : 11/01/2009

مساهمة رقم 4

رد: محمد أبو حمود

من طرف abu ali 25/8/2009, 9:55 pm

احلى شخصيه والله جنتلمان وشخصيه محترمه والله هل الانسان اعطى الكثير للبلد الله يديموا يارب

ADMIN

ADMIN: مدير المنتدى; عدد الرسائل : 2463
مكان الإقامة : في هذا العالم ..
Personalized field :
التقييم : 24
نقاط : 3626
تاريخ التسجيل : 05/10/2008

مساهمة رقم 5

رد: محمد أبو حمود

من طرف ADMIN 25/8/2009, 10:10 pm

بضم صوتي لصوت الاخ God Hyena و بطلب من الاخ صدى الصمت المزيد من المعلومات عن الاستاذ محمد أبو حمود
ليتعرف عليه الناس اكثر عن قرب ..

مشكور أخ صدى على المشاركة .. تحياتي للجميع

صدى الصمت

صدى الصمت: مصيافي نحاسي; عدد الرسائل : 161
مكان الإقامة : ناطــر الحريــة
Personalized field :
التقييم : 3
نقاط : 246
تاريخ التسجيل : 27/05/2009

مساهمة رقم 6

رد: محمد أبو حمود

من طرف صدى الصمت 26/8/2009, 12:17 pm

الشكر الجزيل جدا لكم أخواتي وأحبابي

إلكن تحيات الاستاذ محمد ...

بصراحة خليتو دمعتي تنزل

قريبا تفاصيل عن الاستاذ محمد

باي وشكرا للكل واحدج واحد

مصياف العشق الابدي

مصياف العشق الابدي: مصيافي نحاسي; عدد الرسائل : 253
مكان الإقامة : الامارات العربية المتحدة
Personalized field :
التقييم : 9
نقاط : 273
تاريخ التسجيل : 07/06/2009

مساهمة رقم 7

رد: محمد أبو حمود

من طرف مصياف العشق الابدي 13/9/2009, 10:52 pm

واللة ابو اسامة من الناس المحترمين والي كل واحد لازم يحترموا ومني الف سلام وشكر الو ولاسرتة الكريمة مني كل الاحترام والتقدير

صدى الصمت

صدى الصمت: مصيافي نحاسي; عدد الرسائل : 161
مكان الإقامة : ناطــر الحريــة
Personalized field :
التقييم : 3
نقاط : 246
تاريخ التسجيل : 27/05/2009

مساهمة رقم 8

رد: محمد أبو حمود

من طرف صدى الصمت 23/12/2009, 4:49 pm

القاص محمد أبو حمود : العصر القادم هو أنثوي

ميساء أحمد ابراهيم

«في انتظار أمير الطرافة»، «قبعة زرقاء»، «ثم أغلق الباب» عناوين مجموعاته القصصية،
أما المدة الزمنية للعمل فهي طويلة جداً، ربما يكون هذا دليل تقصير وعدم اهتمام،ولكن ... ماالنتيجة...؟!

النتيجة أنه عندما كانت تصدر كل مجموعة قصصية من هذه المجموعات،
فإن عدداً كبيراً من المقالات «النقّاد» و«كتّاب» و«صحفيين» تزدحم بها المجلات الأدبية والجرائد
لتعبّر عن الدقة والإتقان التي اتصفت بها كل قصة من المجموعة،
أما عدد الجوائز فقد تجاوزت عدد المجموعات بكثير.‏

للقاص محمد أبو حمود... هذا ليس تقصيراً وليس عدم اهتمام ولكن كل شيء له قيمة يحتاج إلى دقة، وإتقان، ووقت،
وجهد حتى يصل إلى مرحلة «الإبداع الأدبي»، هذه الصفة التي ازدانت بها أكثر المقالات التي تحدثت عن أعمالك.‏

القاص محمد أبو حمود ضيف الفداء في هذا الحوار‏

أستاذ محمد لو عدنا إلى البدايات البعيدة، وأردنا سؤالك ماأول قصة كتبتها؟ ومن كان له الأثر في تشجيعك على كتابة القصة وتقييم أعمالك؟‏
- لابدّ أن البداية غرسها جدّي وهو جدي لأمي، الذي اعتاد زيارتنا كل مساء كان شاعراً وحكواتياً طريفاً
«له قصيدة بالعامية يتداولها كثيرون في منطقتنا، وتعود لأكثر من 70 سنة»،
حكاياته غير العادية مازالت في ذاكرتي، ثم جاء درس التعبير المدرسي ومدرّسو عربية
لايغيبون عن البال مثل المرحومين رفيق سعود وأحمد سليمان معروف...
اللذين كانا يشرفان على مجلات جدارية وغير جدارية ذات معنى، واحدة منها كانت ترسم فيها وجوه الأساتذة والطلبة المشاركين...
وكانت تصدر «ملحقاً» وأشرف عليها فنياً الدكتور محمود شاهين العميد الحالي لكلية الفنون الجميلة بدمشق.‏

نشرت بعد ذلك خواطر شعرية في جريدة «الثورة» وأخرى لبنانية اسمها «الأحد» بعيد النكسة نشرت أول قصة في ملحق ثقافي كانت تصدره الفداء عام 1967 أو 1968....
وهو ملحق غفا غضّاً، «هل هناك من يذكره؟» فزت لاحقاً بمسابقة في مجلة جيل الثورة ترأس لجنة التحكيم فيها الأدب الراحل سعيد حورانية،
وتلقيت مئة ليرة وإجازة نادرة لمدة يوم أثناء الدورة التدريبية العسكرية من ضابط مهتم بالأدب.‏
- مجموعتك القصصية «قبعة زرقاء»
كان لها نصيب كبير من الإعجاب من كتّاب ونقّاد وصحفيين سوريين وعرب،
برأيك أنت، ماالأسباب التي تميّز هذه المجموعة عن غيرها؟‏

-- «قبعة زرقاء» هي نتاج تعب هادئ عمره تسعة عشر عاماً،
لاأعتقد أن ثمة من انتظر هذه الفترة ليصدر مجموعة قصصية بمئة صفحة،
القصص كتبتها بالأساس للمشاركة في مهرجان مصياف الثقافي الذي كان موّاراً بزخم ثقافي وأدبي، واستقطب بعضاً من الكتاب العرب الهامين مثل:
سعدي يوسف، أحمد فؤاد نجم، غالب هلسا، شوقي بغدادي، ممدوح عدوان وغيرهم....
وكان «دينامو» المهرجان الأديب رفعت عطفة، كنت أكتب للمهرجان قصة اشتغل عليها سنة كاملة
لأقرأها في صالة مزدحمة أمام جمهور متّسم بالرهف الثقافي والسياسي،
كان المهرجان حدود طموحي الأدبي ولم يكن النشر بالبال، ثم «دفشني» بعض الأصدقاء باتجاه النشر،
لملمت على مهل «قصصي المهرجانية» وأرسلتها بالبريد إلى اتحاد الكتّاب العرب بدمشق، حيث تمت الموافقة على طباعتها عام 1995 وظهرت عام 1996م،
الطريف هنا أنني اطلعت على قراءات من قيّمها، واحد أشاد بقصة، ثم عاد في آخر تقريره ليقترح استبدالها بواحدة أخرى!! تأسيساً على ذلك،
أقول إن التأني البالغ في إصدار المجموعة هو المساهم الرئيسي في اهتمام بعض النقّاد بها.‏

- الرمزية، تصوير الواقع برؤية خاصة، السخرية، كانت عناصر ملازمة لجميع قصصك فهل موضوع كل قصة كان يستدعي تواجد هذه العناصر؟‏
- انهمك جيلنا بأفكار كبرى «تبدو طوباوية في الوقت الراهن» كان يتحتم أن تكون تلك الأفكار
هي الإطار و «المصب» للعمل الأدبي، أنا لا أتحدث بطبيعة الحال عن زمن موغل بل عن بضعة عقود شهدت متغيرات وانكسارات لاتصدق، وضعتنا على شرفات الهلع عندما نحاول استشراف المستقبل،
أفترض أن الكتابة الأدبية تبتعد قدر المستطاع عن المباشرة، وأن العمل الجميل يشرع أمام القارئ نوافذ التفكير ...
واتجاهاته... ويواجهه بتحدي القراءة الثانية، لغة قصتي... مراوغة واحتمالية...
إضافة إلى السخرية الحافلة بالمرارة وربما بالتراجيديا.‏
هذا كله يتكلل برمزية شفافة أو شبه شفافة تضع الإطار التنسيقي للقصة، وتسمح بعمق فني أكثر...
وربما جرأة أجرأ، حين أكتب... أضع في ذهني حالة السائق أمام إشارة المرور «الصفراء» حيث يتركك الشرطي -في معظم الحالات- تمر على مضض.‏
- يرى بعض الكتّاب أن الكم يلعب الدور الأساسي في بناء الجسور مع القارئ ،
وبهذا فهم يعمدون إلى النشر دائماً وفي أوقات متقاربة فما رأيك أنت في هذا الموضوع؟‏
- لاريب أن أضواء الإعلام تساهم في التكريس سواء عن جدارة أو عن غير ذلك...‏
والتكريس هنا للاسم فقط أكثر منه للبراعة، يكتب بعضهم بكمّ هائل يستغرب أحدنا كيف لديهم الوقت ليفعلوا ذلك،
لاأنكر أن ثمة من يملك «طلاقة» في الكتابة... تماثل «طلاقة» اللسان،
ذات مرة قرأت لكاتبين نشر كل منهما ثلاث مقالات في عدد جريدة الثورة الصادر في 21/6/2006م،
معظم نوافذ النشر و«المراكز الثقافية» مفتوحة على مصاريعها بخاصة أمام «تاء التأنيث الساكنة والمتحركة»
بحيث إن أنثى كزغب القطا في عالم الأدب تصبح «نجيبة محفوظة» من خلال هذه النوافذ.‏
على الضفة الأخرى للأمر... لدي مثلاً صديق اسمه «محمد شعبان» أصدر مجموعة قصصية وثلاث روايات
«إحداها فازت بجائزة خليجية هامة» ولاأحد يعرفه أو سمع به أو حتى ذكر اسمه في إحدى تلك «النوافذ» أما الجسور مع
القارئ فهي غائبة لسبب بسيط هو أن القارئ «كمستمع الأمسيات» غائب حتى إشعار آخر.‏
- من اللافت في مجموعاتك القصصية، الحضور الضعيف للعنصر النسائي،
فهل طبيعة موضوعات القصص تستدعي هذا الغياب أم أن لك نظرة خاصة لحضور المرأة في القصة بشكل عام؟‏

-- لاأدري إن كان هذا التوصيف أكيداً، اسمحي لي أولاً أن أقول- دون تنظير- أن العصر القادم هو «أنثوي» دون الخوض بالأسباب،
في معظم قصصي يأتي البطل «جمعاً بصيغة المفرد» وهذا يتضمن- بطبيعة الحال- حضوراً غير مباشر للجميع،
إضافة إلى إطار «الأفكار الكبرى التي أشرت إليها في جوانب أخرى» أي أن الشطر الأول من سؤالك
هو الذي يبرر هذا الشكل من الحضور للمرأة «إن كان الأمر كذلك».‏

- تختتم قصصك دائماً إما بخاتمة مفتوحة أو بخاتمة مفاجئة، فمتى تقرر أن تترك الخاتمة مفتوحة للقارئ؟‏

-- أعترف أنني أشتغل ملياً على خواتيم قصصي، الخاتمة تهز شباك القراءة الهادئة للقصة و«تُقَنْبِل» سؤالاً صاخباً يحمل القارئ على إعادة التفكير بما قرأ... ومافهم..
وربما يؤخذ باتجاه لم يكن بحسبان الكاتب، لاأرى تناقضاً بين النهاية المفتوحة وتلك المفاجئة،
طبيعة القصة ومسارها يرسمان شكل الخاتمة، أقول هنا إنني شغوف برسم النهايات...
ولايقوم بذلك «شيطان القصة» كما هو الحال عند زعيمه «شيطان الشعر».‏

- هل تشتغل على أعمال جديدة الآن؟ وماهي؟‏

-- تفعل فيّ رياح التردد والإحساس باللاجدوى، والذوبان في محيط التفاصيل الحياتية اليومية التي توطّن في العمق الكثير من التشيؤ،
قد أبدو متناقضاً إذا قلت أن لديّ مجموعة محاصرة بهذه الانفعالات ،
وتشظي الوقت، والركض المحموم وراء مايجعلك تشعر ببعض «التشاؤل»!!‏

ولتبتعد عن الشكل الجديد لمقولة «كلما اتسعت الرؤية ضاقت العبارة» حتى حدود الصمت والغياب.‏

من مقابلة معه في صحيفة الفداء ....

شوماكان

شوماكان: عضـــو موقوف; عدد الرسائل : 1644
مكان الإقامة : مصياف
Personalized field :
التقييم : 0
نقاط : 2338
تاريخ التسجيل : 01/07/2009

مساهمة رقم 9

رد: محمد أبو حمود

من طرف شوماكان 23/12/2009, 9:47 pm

يعطيك العافية ع هالحوار مع انسان رائع وذو قيمة اجتماعية وثقافية كبيرة

بس ياريت تعمل معاينة للموضوع قبل ما ترسلوا لأنو متل مانك شايف

في أخطاء بالتنسيق كتيرة

مواضيع مماثلة

» أشيـــاء أخرى عن ممدوح عدوان ::محمد أبو حمود::
» تألمت فتعلمت.... (محمد الماغوط)
» "محمد شيخ علي": أتمنى أن تعود "مصياف" إلى "مصياف"..
» أضواء نقدية ،على مهرجان:محمد الماغوط..... المسرحي الثالث في سلمية...
» إيقاد الشمعة الرابعة لمهرجان محمد الماغوط المسرحي بسلمية